怕痛怕痒星月千年赵州散文

cslehe

#128235#前1阵想回老家赵县1趟，谁料还未成行，疫情就汹汹而至，将我阻隔在疫情漩涡附近的国际庄，我就此过起了“画地为牢”的日子，故乡距国际庄不足百里，此时却咫尺天涯，我在这边，故乡在那边。
提起故乡赵县，恐怕没有几人知道，可1说到赵州桥，就没有几人不知道了，没错，赵县就是有赵州桥的那个县。不过，赵县的名字是民国成立之初才改的，在这之前的千年时光里，它曾有1个10分大气的名字——赵州。据史籍记载，南北朝北魏时，此地设殷州，至北齐天保2年，即公元551年，因避太子殷之名讳，改殷州为赵州，赵州名始于此。
说赵州，不能不提赵州桥，不能不提有关赵州桥的神话传说。听说古代赵州的洨河水流湍急，波涛汹涌，两岸百姓来往10分不便，鲁班得知此事后，决心在洨河上修建1座桥。因而，他西行2百里，来到太行山，在那里开山采石，然后应用魔法把这些石头变成1群绵羊，趁夜色赶着它们来到赵州洨河岸边，念动咒语，再把绵羊变回石头，1夜之间就架起了这座长10几丈的独孔石桥，石桥气势雄伟，玲珑秀美，1时间轰动全国，鲁班很是得意，自诩为“天下第1桥”。
恰巧，张果老云游经过太行山1带，听说了此事，颇不服气，心想：“鲁班何许人也？修座石桥敢称天下第1桥！”便想1看究竟，他从怀中取出纸叠的毛驴，放在地上，噙口水1喷，纸驴就地打滚，变成1头活蹦乱跳的小黑驴，小黑驴就驮着张果老走下了巍巍太行。路上，张果老巧遇天财星君柴王爷，向他说：“听说有个叫鲁班的，在赵州洨河上修了1座石桥，妄称天下第1桥，真是不知天高地厚，我们前去试它1试，如何？”柴王爷点头称是。张果老挥动拂尘，把黄山、庐山和雁荡山移来，托在手掌，柴王爷变成车夫样子，推1辆独轮车，唤来5岳，把它们放到车上，两人便向赵州而去。不1日，他们就来到赵州桥边，只见闻讯前来看桥的人隐士海，桥上车水马龙，热烈非凡，鲁班叉手站在桥头，得意的看着自己的杰作，心里甜的像喝了蜜汁似的。
张果老来到鲁班跟前，乜了他1眼，缓缓问道：“我骑驴从你这桥上过，不知经得住经不住啊？”鲁班乃半仙之体，有仙体无仙眼，看不到张果老的手掌上托着3座名山，不屑地答道：“哼，每天不知有多少骡马从我桥上通过，区区1头小毛驴，岂能经不住！”柴王爷来到鲁班跟前，躬身施礼，说道：“我推独轮车过桥，能否经得住？”鲁班自然也没看出车上载着5岳，答道：“每天不知多少大车小辆从此桥经过，你的独轮车能有多沉，放心过吧。”
张果老微微1笑，倒骑毛驴嘚嘚嘚上了桥，柴王爷推着独轮车，“吱吱扭扭”的也往桥上而去。两人还没到桥顶，全部石桥就剧烈晃动起来，眼看就要倒塌，鲁班1看不好，连忙脚踏祥云，飞到桥下，举起手臂托住岌岌可危的桥身，这才委曲保住石桥没有倒塌，所以致今桥下的石头上还有1个深深的手掌印，那就是鲁班留下的仙迹。待张果老和柴王爷过桥后，鲁班来到桥上1看，不由吓出1身冷汗，原来桥面石头上留下了1串驴蹄印和1道车轮碾过的深沟，这才明白原来是神仙从此桥途经，他们的仙迹也1直保存至今。这段神话故事还被记载到河北民歌《小放牛》中：
赵州桥（来）甚么人修
玉石栏杆甚么人留
甚么人骑驴桥上走
甚么人推车碾了1趟沟嘛咿呀嘿
赵州桥（来）鲁班爷爷修
玉石栏杆圣人留
张果老骑驴桥上走
柴王爷推车碾了1趟沟嘛咿呀嘿
柴王爷推车碾了1趟沟嘛咿呀嘿
这个传说给古桥蒙上了1层神秘色采，也为它构筑了深厚的文化底蕴，虽然故事纯属虚构，却道出了老百姓对鬼斧神工般造桥技艺的叹服之情。据史籍记载，赵州桥是隋代大业年间，由李春等人设计建造，迄今为止，它已走过1400多个年头，却仍然英姿英发，如1道长虹，横跨于城南宽阔的洨河之上。
由于近水楼台之便，我和小火伴们曾无数次跑到这里顽耍：钻到石桥的肩洞里，脱掉鞋子，在光滑如镜的峻峭石面上攀爬，比赛看谁先登顶；站在桥底下大声地吹口哨拍巴掌，听对面传来响亮的回音；看岸边合欢树历经劫难的绒花1瓣1瓣飘落在河面上，顺水流去……如今赵州桥所在地已被辟成石桥公园，园中撒籽成花，遍植草木，修亭台楼阁，塑8仙雕像，小舟泛于碧波之上，石桥掩映草木之间，春来杨柳翻浪，秋至落叶飘黄，每逢假日，游人如织。古桥就像1位饱经沧桑的老人，穿越千年光阴，慈祥地看着35成群的游客，与他们进行着心灵上的交换。
距赵州桥10里，在县城东南角，有1座气势恢宏的千年古刹——柏林禅寺。史载柏林禅寺始建于汉献帝建安年间，古称观音院，南宋时更名为永安院，自元朝起始称柏林禅寺。晚唐时期，禅宗大师从谂法师曾在此驻锡传禅410年，大行法化，构成影响深远的“赵州门风”，由于从谂法师是禅宗6祖慧能的第4代传人，人称“赵州古佛”，所以柏林禅寺成为中国禅宗史上的1座重要祖庭。
可是，在漫长的岁月里，柏林禅寺几经劫难，殿堂、经像早已荡然无存。记得小的时候，有1次，父亲去县城赶集，带我从那里经过，但见百余亩的空地上1片废墟，眼光所及的地方，皆荒草凄凄，荆棘丛生，鸡鸭在沟坎土丘上寻食，犬猫在残垣断壁间追逐。几座厚重的石碑被砸为数段，躺卧在泥水当中，驮碑的鼋鼍头颈也被斫掉，不知所踪。荒地上唯余1座破旧而挺拔的赵州禅师舍利砖塔和210几株发秃齿脱的千年古柏，苍黄的夕阳下，古柏与砖塔“执手相看泪眼”，似在无语诉说着悠悠往事。
时光如流，却未能洗去柏林禅寺故地的荒凉景象。直到我去赵县中学读书的那年，有1次，我偶然从那里途经，发现那里圆木无数，堆积如山，工人如蚁，来来常常，1打听，原来，县城来了1个叫净慧法师的大和尚，本事颇大，他正4处筹款，准备修复祖庭。听说，他到东南亚1带云游讲学，不久便筹得百万善款，开启了寺院的复兴之路。尔后数年间，普光明殿、山门、钟鼓楼、观音殿、藏经楼、禅堂等相继落成。我大学毕业那年，新加坡高加仁居士捐善款1百万元，用于修缮赵州禅师舍利塔和重建月楼、会贤楼。第2年，河北佛学院在柏林禅寺招生开学。进入2101世纪的第3个年头，寺院最高建筑万佛楼落成，至此，柏林禅寺满血复活。
佛历2539年，净慧法师升座，时任中国佛教协会会长的赵朴初先生怅然命笔，为寺院题写了“柏林禅寺”的匾额。寺院的山门两侧另镌1幅楹联，写道：“寺藏真际千秋塔，门对赵州万里桥”，这幅楹联模仿杜甫诗中“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”之句，把极具赵州历史文化特点的两处名胜揽括其中，新意盎然。千年古刹柏林禅寺重新撞响晨钟暮鼓，诵念经声佛号，寺院大开山门，迎来8方教众，善男信女来此旅游观光，敬香礼佛，凝听红尘禅意，澄彻心灵。净慧法师与时俱进，创建“觉悟人生，奉献人生”的生活禅，提倡“生活禅夏令营”和“禅文化夏令营”，将佛法融于生活当中，使从谂法师的“赵州门风”在人间重新佛光普照，熠熠生辉。
我们赵县还是远近闻名的雪梨之乡，赵州雪梨，远销海内外。从柏林禅寺东行105千米，便进到赵州万亩戏班的深处了。“白锦无纹香烂缦，玉树琼葩堆雪”，每一年清明前后，正逢人间4月天，轻灵的春风从绿油油的麦田上吹过，戏班里便1树1树的花开。碧蓝澄彻的天空下，苍黑的虬枝上绽放着1朵朵莹洁的梨花，稠密的梨花头碰着头，脚挨着脚，1簇簇，1串串，赶集似的，热热烈闹，招摇的开满枝桠，恰似烂缦芳华。全部戏班变成了花的海洋，蓝的天，黑的枝，绿的苗，白的花，构成1幅使人陶醉的5彩图画。薄薄的花瓣簇拥着柔嫩的花蕊，在暖风中微微摇摆，淡淡的芳香便从蕊中摇落出来，在戏班中浮动飘荡，香气很快就招来了1群“采花大盗”——细腰的小蜜蜂和扇着翅膀的花胡蝶，1时间，万亩戏班里到处嘤嘤嗡嗡，蝶舞蜂飞，生机无穷。
“梨花风起正清明，游子寻春半出城”。每到这个季节，慕名前来戏班赏花的人们便络绎不绝，有心的梨农在花枝上挂起1盏盏拳头大小的纸灯笼，红彤彤的，远远望去，好像随便抛弃在雪地中的山里红，使戏班美景更添妩媚。“欲与梨花赛娇颜，扶枝弄姿态万千”，姑娘们把自己打扮的美美的，变身成漂亮的模特，攀着花枝把笑脸映在相机底片上，城里的小孩子也现了原形，露出贪玩的本性，兴奋的爬到横斜的枝杈，吵闹着让大人给他先照。戏班里，荠菜遍地，有人拿出随身携带的小铲子，在地上挖起了荠菜，真是满满的童趣啊。1阵风从树梢吹过，花落如雪，扑打着人们的衣衿，撩拨着被寒冬冰封已久的心弦。
几个月后，浓郁的秋阳下，黄澄澄的梨子会挂满枝头，国庆节前，它们便成熟了，摘下来，削皮，露出晶莹雪白的果肉，咬1口，甜津津的汁水霎时间就润遍了4肢百骸，就像大热天吃了冰琪琳似的，说不出的浑身舒泰。摘下的梨子用白纸包裹严实，谨慎翼翼地放进纸箱，然后封箱入库，再装上大挂车、火车，销往千家万户。雪梨贮存越久，味道就越醇厚，在冬季，屋里放上1个大雪梨，全部房间里都能嗅到梨子散出的浓郁甜香，听说把雪梨切成几瓣，去核，和冰糖搁1起，放到水中，小火慢炖，熬制成冰糖梨水，有润肺止咳的功效呢。
酷寒的冬季行将过去，温暖的春季就在前面，待我们击退疫情，待到春光烂缦，古桥公园仍旧杨柳依依，柏林禅寺仍旧木鱼声声，雪白的梨花仍旧天涯开遍，那时候，千年赵州的大门会打开，敞开怀抱等你来！
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