国富民丰江南离开和坚守，都是生活散文

cslehe

#128235#2008年3月的1个夜晚，我躺在床上，毫无睡意。故乡的亲人们正在离开脚下的这片土地，我仿佛听见洮河哭泣不止。多少人抹去眼角的泪水，不能不去陌生的地方开始新的生活。这的确是1次生死别离，他们中有老人，也有孩子，此生都将难以落叶归根。或许，当我们真正经历了背井离乡，经历了灵魂与肉体的别离，才能真正晓得离别的含义，才会真正珍惜人与人之间相遇和活着的美好。我不能随他们离开，留下来也只是由于生活。
与我而言，党家磨的消失也是1种离开，我应当做些甚么。这个偏僻而贫困的小山村，是我的诞生地，曾在艰巨的岁月里抚慰过我年少的心灵，在离开的这1刻，我想，应当有人将这片土地上的万物和喜怒哀乐记录下来，长时间以来，我都是在已离去的亲人的诉说中感知着他们内心的伤痛，却始终未能见到关于故乡的只言片语。
那末，我愿意用自己的文字，去思考故乡对已离开和留下来的人们的生命意义，我尝试着将其表达在我的诗歌中。在这个写作的进程中，我和故乡1次次靠近，又1次次感到力不从心。我觉得，可以用其它情势将这类遗憾背后的东西诠释出来，在我多年的写作中，这是1次尝试，它带给我另外一种思考和1个重新认识故乡的机会。这是1个写作者的自觉性和使命感，我秉承真诚的写作态度，尽力重塑心灵的家园。
我曾不止1次地站在昔日的家园，长满苔藓的磨盘抛弃在青草丛中，它们亲近过的食粮在另外一片土地上生根发芽；鸟雀照旧在故乡的上空飞翔，那些收留过它们的屋檐早已淹没在洮河中。当生活逼迫着我们离开故乡，我们不免伤感。但是，生活还要继续，这些回想将渐渐成为我们生活的1部份，沉淀在我们的生命里。
我必须重视自己的内心，让思考能够温暖已离去的亲人。我常常不止1次地想起像狗叔1样的人，他们世世代代守着洮河边的这片土地，日出而作，日落而息，过着物资贫瘠而内心宁静的日子。而今，他们在离我千里以外的广至藏族乡，顶着凌厉的风沙，在对故乡深切的怀念和眷恋中，继续艰巨而崭新的生活。在那些已离开的人们心中，淹没的村落是他们1生的回望和心灵的家园，也是我写作中的1个精神符号，是我心灵深处不可替换的存在。
在这个日新月异的时期，1个村落的消失和重建是社会发展的必定，但在这个进程中，我们都将成为内心流浪的人。而对生活的酷爱和思考是我们活下去的气力，陪伴着异乡劳作的亲人，也慰藉着像老豆和我1样继续留在故乡的人们，在脱贫攻坚奔小康的路上，为更美满幸福的生活奋斗着。
最近几年来，中国作家协会不断加大对临潭县的帮扶力度，给了我勇气和信心，遂将1些平日写就的散文整理成册。《党家磨》记录的只是故乡的1小部份，是个人感性的叙述，不免浅薄，却倾注着我对生活的眷恋和酷爱，对低微的人事物的关注和悲悯，也渗透着对人生和命运的独特感悟与体验，有着浓郁的故土情怀和乡愁意识。
但这仅仅是1个开始，对故乡的怀念和思考，从我离开的那1刻，从未停止。《党家磨》定稿后，我再次回到故乡，那个午后，我和老孙说起他这些年的漂泊。在写作中，我1直思考时期的变迁对个体带来的生命体验，而和老孙的交谈，让这类思考变得越发清晰——
不管坚守，还是离开，都是生活。
注:散文集《党家磨》花盛著，作家出版社，2020年11月。
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