成就秦又毁了秦的“法”

浪浪沙

 随着统一的逐步完成，秦国对法家思想越来越推崇，毕竟秦国是靠它才实现了富国强兵的目标，总不能谁使我强盛，我反而排斥它吧？除非你是疯子。但这曾让它甜如蜜的法家思想也让它走上了灭亡之旅，为什么这么说呢？下面就来看看学顺网的分析与整理吧：
       及至李斯这位法家思想的坚定信仰者位高权重，法家思想也将走上巅峰，于是“以法为教”的政策也就  正式出台了。
  “以法为教”规定人们学习的东西只能是各种法令。这大大减少了教育的内容，人们要想学习，就必须找那些懂法的人去拜师，因此，与“以法为教”政策相匹配的“以吏为师”政策就诞生了。这一政策规定：传授法令这种光荣的任务只能由各级官吏去完成。
  但事实上，“以吏为师”并不是李斯创造的。早在西周时期，由于严密的等级制度和落后的信息传递手段等多种因素的制约，典章、文物等各类教育用具都藏于官府，“民间无书无器，学术专为官有，教育非官莫属，非官莫能”。这就是所谓的学在官府，实际上也就是以吏为师。但历史发展到战国时期，生产力有了进一步的发展，信息交流变得相对容易起来，于是出现了官学衰落、私学兴起、百家争鸣的局面。
  教育开始打破“以吏为师”的局限，慢慢发展起来。到秦朝时，李斯为了助始皇加强统一，压制人们的思想，不惜违背历史发展的潮流，在秦朝又搬出了倒行逆施的“以吏为师”制度。这严重阻碍了中国思想文化的继续前行。而秦朝也在施行这一政策后付出了惨重的代价，由于始皇“唯法独尊”，其 他各派都对秦王朝的政策三箴其口，这就使秦朝的统治思想只能是法家思想，失去了选择的余地，也失去了纠正错误政策的机会。
  李斯自己曾说：泰山不辞细土，故能成其大，江海不择细流，故能成其深。但他自己所推行的：以法为教乃至以吏为师反而打了他自己的脸，这不仅让他自己自食恶果，更让整个王朝为此付出了沉重的代价。
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