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发表于 2023-10-22 19:27:41
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来自 中国–浙江–温州–平阳县
古代书法理论中,谈到勤奋的非常多。苏轼在《题二王书》中说:“笔成冢,墨成池,不及羲之即献之。笔秃千管,墨磨万铤,不作张芝作索靖。”
这段话是在说勤奋的必要性,写坏的笔堆成坟冢,洗砚的池水都成了墨色,意在强调用功之勤。而且从这句话的逻辑上来看,只要用功勤,即使赶不上王羲之也能和王献之差不多。如果用功到笔都写秃了千管,墨磨去一万铤,这种用功,不是草圣张芝也得赶上索靖。
少儿书法培训老师介绍类似这样的勤奋语录千百年来屡见不鲜,而大家似乎都是看到了这层简单的逻辑对应关系,却忽视了其隐藏省略的一些重要前提。勤奋是表示坚持不懈的反复练习,但是这个的前提非常重要,比如天赋,才华,方法,情绪,甚至家庭条件等等。
能学会一门艺术或者对一类知识有深刻的理解是非常不容易的,需要的条件也很多。绝对不是简单的重复就可以达到。不得不说,很多“勤奋者”恰恰是懒惰的,他只是简单重复一些动作,就觉得可以达到一定的效果,而忽略了很多需要动脑筋和付出心血的部分。
有句话说的有道理“不要用战术上的勤奋掩盖战略上的懒惰”。一场战争,不是讲拼命就能成功。同样,如果按照苏轼说的那样,只管去写,到了一定量,就会达到好的效果吗?即使你对临经典,没有内在状态和外在的方法指点,重复多遍也不会成功。
所以,去掉前提,孤立理解的勤奋,并不是成功的必要因素,而只是一个形式表征。方法、热爱和责任感才是成功的必然因素,勤奋是方法、热爱与责任感的外化形式而已。
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